هذاالمقالهوعبارةعنأحدفصولمجلةالدراساتالشيعية،المجلدالسادس،研究Shii 6审查،الصادرةعام2022،ويُطلقعلىهذاالفصلعنوانعام،وهو»كنوزالشيعةفيمكتباتأمريكاالشماليةوأوروبا«،منالصفحة381 - 422،والذينشرتهداربريل。ويُُعنىهذاالمقالبمسألةمهمة،للغاية،وهيبيانحجيةإجماعأهلالبيتعندالزيدية،حسبماعالجهااإلمامالموفقباهللالحسينبنإسماعيلالحسنيالجرجانيالشجري،وهو)منعلماءالقرنالخامسالهجري/القرنالحاديعشرالميالدي(。وهذهالمسألةقدتمتالكتابةفيهامنقبلاإلمامالموفقباهلل،ومنُبعده。ولذاأحببتإيصالهذهالمقالةللباحثينوالقراءالعرب،والمهتمين。ً،دراسةللمؤلفوللمخطوطة،ثمتبعذلكتحقيقاألطروحة،والموسومةولقدتناولتهذهالمقالة،بدايةُبـ»مسألةفيأنإجماعأهلالبيت،عليهمالسالم،حجة«。وقدشاركفيإعدادهذاالمقال:األستاذالدكتور/حسنأنصاري،وهوأستاذمتخصصفيالدراساتالتاريخيةوالفقهاإلسالميوعلمالالهوت،ويعملبمعهدالدراساتالمتقدمة،ببرينستوننيوجيرسي،بالوالياتالمتحدةاألمريكية。واألستاذةالدكتورة/زابينهًاشميتکه،وهيأستاذةفيالدراساتالتاريخيةبمعهدالدراساتالمتقدمة،ببرينستوننيوجيرسي。وأخيرا،الباحث/عمارجمعةفالحيةزاده،وهوباحثمستقل。وهذهالترجمةالعربيةهياستمرارمنالمترجملترجمةالقيّممنالدراساتالدينيةلتعريفالقارئًالعربيبمايتممندراساتوأبحاثفيمجالالدراساتاإلسالمية،واستمرارافيالتعاونبينالمترجمواألستاذالدكتور:حسنأنصاريفيترجمةأعماله。فإناستحقتهذهالترجمةالرضا،فذلكمنهللا،وإنكانمنخطأ،فهومنالمترج

阿拉伯语翻译哈桑安萨里和分析员Sabine Schmidtke第五/叙述Zaydi法学家和神学家al-Muwaffaq bi-llāh al-Jurjānī先知的家庭的共识:一个安徒生的首要的Masʾala fī安娜ijmāʿahl al-baytḥujja(米兰女士,Ambrosiana, ar。F 29/5,符合295 v - 309 v),“Shii研究回顾6(2022),页362 - 403